به گزارش اقتصاد معاصر؛ روزهای قمر در عقرب آبان ۱۴۰۴ نه‌تنها در میان منجمان بلکه در میان مردم عادی نیز شناخته‌شده است. این روزها بخشی از تقویم نجومی ایران به شمار می‌روند و باور عمومی بر آن است که ازدواج، سفر، آغاز کسب‌وکار یا حتی شروع ساخت خانه در این ایام می‌تواند نتایج مطلوبی نداشته باشد. با این حال، آنچه اهمیت دارد، درک علمی و دینی درست از پدیده قمر در عقرب است تا بتوان از افراط و خرافه‌گرایی پرهیز کرد.
روزهای قمر در عقرب آبان ۱۴۰۴ فرصتی برای بازنگری در باورهای نجومی و دینی ماست. در این ایام، ماه در گردش خود به دور زمین از مقابل صورت فلکی عقرب عبور می‌کند و بر اساس روایت‌های معصومان (ع)، این گذر با نوعی نحسی و ناپایداری همراه است. در این گزارش جامع، علاوه بر معرفی جدول قمر در عقرب ۱۴۰۴، درباره قمر در عقرب چیست، زمان شروع و پایان آن، کارهای ممنوعه، و نگاه معقول و اعتدالی به این پدیده توضیح داده می‌شود.
قمر در عقرب از دیدگاه نجوم، زمانی است که ماه در مدار حرکت خود به دور زمین، وارد ناحیه‌ای از آسمان می‌شود که برج عقرب در آن قرار دارد یا در برابر صورت فلکی عقرب دیده می‌شود. در باورهای دینی، این ایام روزهایی نحس شمرده شده و انجام برخی کارها در آنها توصیه نمی‌شود. در روایت امام صادق (ع) آمده است: «مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ الْقَمَرُ فِی الْعَقْرَبِ لَمْ یَرَ الْحُسْنَى»؛ هر کس در زمان قمر در عقرب ازدواج کند یا به سفر رود، روی نیکی نخواهد دید. این سخن سبب شده تا مسلمانان با احتیاط به این ایام بنگرند.
برای آن‌که بدانیم قمر در عقرب آبان ۱۴۰۴ چه روزی است، لازم است به جدول قمر در عقرب ۱۴۰۴ مراجعه کنیم. نهمین دوره قمر در عقرب سال ۱۴۰۴ از روز دوم آبان ساعت ۱۳:۲۰ آغاز می‌شود و تا چهارم آبان ساعت ۱۴:۳۰ ادامه خواهد داشت. دهمین دوره نیز در تاریخ بیست‌ونهم آبان از ساعت ۲۰:۵۰ شب آغاز می‌شود و تا اول آذر ساعت ۲۳ ادامه خواهد داشت. در نتیجه، در آبان‌ماه ۱۴۰۴ دو بازه زمانی برای قمر در عقرب خواهیم داشت که یکی در ابتدای ماه و دیگری در روزهای پایانی آن رخ می‌دهد. آگاهی از این بازه‌ها برای افرادی که به تقویم نجومی و کارهای ممنوعه در قمر در عقرب توجه دارند اهمیت زیادی دارد، زیرا طبق باورهای کهن، انجام کارهای مهمی چون ازدواج، سفر یا آغاز فعالیت‌های تازه در این ایام خوش‌یمن نخواهد بود.
| شماره | تاریخ شروع | ساعت شروع | تاریخ پایان | ساعت پایان | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|
| ۱ | ۲۴ فروردین ۱۴۰۴ | ۰۹:۴۰ | ۲۶ فروردین ۱۴۰۴ | ۱۰:۵۵ | نخستین قمر در عقرب سال |
| ۲ | ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ | ۱۸:۱۵ | ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴ | ۱۹:۴۰ | دومین عبور ماه از برج عقرب |
| ۳ | ۱۸ خرداد ۱۴۰۴ | ۰۲:۵۰ | ۲۰ خرداد ۱۴۰۴ | ۰۴:۰۰ | قمر در عقرب خرداد |
| ۴ | ۱۵ تیر ۱۴۰۴ | ۱۰:۳۰ | ۱۷ تیر ۱۴۰۴ | ۱۱:۵۵ | هم‌زمان با نیمه تابستان |
| ۵ | ۱۲ مرداد ۱۴۰۴ | ۱۹:۱۰ | ۱۴ مرداد ۱۴۰۴ | ۲۰:۴۵ | دوره پنجم سال |
| ۶ | ۹ شهریور ۱۴۰۴ | ۰۲:۴۵ | ۱۱ شهریور ۱۴۰۴ | ۰۳:۵۵ | قمر در عقرب پایان تابستان |
| ۷ | ۶ مهر ۱۴۰۴ | ۱۲:۲۰ | ۸ مهر ۱۴۰۴ | ۱۳:۴۵ | نخستین قمر در عقرب پاییز |
| ۸ | ۳۰ مهر ۱۴۰۴ | ۱۳:۲۰ | ۴ آبان ۱۴۰۴ | ۱۴:۳۰ | قمر در عقرب آبان (دوره نهم) |
| ۹ | ۲۹ آبان ۱۴۰۴ | ۲۰:۵۰ | ۱ آذر ۱۴۰۴ | ۲۳:۰۰ | دومین قمر در عقرب آبان |
| ۱۰ | ۲۷ آذر ۱۴۰۴ | ۰۱:۰۰ | ۲۹ آذر ۱۴۰۴ | ۰۲:۵۵ | پایان فصل پاییز |
| ۱۱ | ۲۴ دی ۱۴۰۴ | ۰۹:۰۰ | ۲۶ دی ۱۴۰۴ | ۱۰:۱۰ | نخستین قمر در عقرب زمستان |
| ۱۲ | ۲۱ بهمن ۱۴۰۴ | ۱۷:۱۸ | ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ | ۱۹:۱۶ | قمر در عقرب بهمن |
| ۱۳ | ۱۸ اسفند ۱۴۰۴ | ۲۳:۱۴ | ۲۱ اسفند ۱۴۰۴ | ۰۱:۰۵ | آخرین قمر در عقرب سال ۱۴۰۴ |
در پاسخ به پرسش «قمر در عقرب آبان ۱۴۰۴ چه روزی است»، همان‌طور که در جدول آمده، این ایام از دوم آبان تا چهارم آبان و همچنین از بیست‌ونهم آبان تا اول آذر بوده است. اگرچه تنها چند روز در ماه به این وضعیت اختصاص دارد، اما توصیه شده است که کارهای مهم در این بازه زمانی انجام نشود تا از آثار احتمالی منفی آن دور ماند.
قمر در عقرب ۱۴۰۴ تا زمانی ادامه دارد که ماه از مقابل صورت فلکی عقرب عبور کند و از آن خارج شود. معمولاً این وضعیت بین دو تا سه روز طول می‌کشد. به طور مثال در آبان‌ماه، دوره نخست تا چهارم آبان و دوره دوم تا شب اول آذر ادامه داشته است. در دیگر ماه‌ها نیز معمولاً همین بازه زمانی رعایت می‌شود.
کارهای ممنوعه در قمر در عقرب شامل مجموعه‌ای از اعمالی است که در روایات دینی انجام آنها در این ایام خوش‌یمن دانسته نشده است. از جمله ازدواج، سفر، انعقاد نطفه، شروع کار جدید، انتخاب نام، بنای خانه و انجام حجامت. در متون اسلامی آمده است که انجام این امور در قمر در عقرب باعث ناپایداری و مشکلات احتمالی خواهد شد، هرچند انجام آن گناه محسوب نمی‌شود. به عنوان مثال، عقد ازدواج در این ایام ممکن است با ناسازگاری و اختلاف همراه شود یا شروع کسب‌وکار تازه با مانع و تأخیر مواجه گردد. همچنین توصیه شده است که سفرهای مهم یا درمان‌های خاص مانند حجامت به روزهای بعد موکول شود.
اگرچه قمر در عقرب در روایات به عنوان ایامی نحس یاد شده، اما نباید زندگی را تنها بر اساس این پدیده تنظیم کرد. امام صادق (ع) در روایتی فردی را که تمامی تصمیم‌هایش را بر پایه محاسبات نجومی انجام می‌داد، از این کار نهی کردند. ایشان فرمودند: آنچه از کتاب‌های نجوم داری از میان ببر و بر آن تکیه نکن. این سخن نشان می‌دهد که اعتدال در باور و رفتار اهمیت بیشتری دارد. اگر شخصی ناگزیر از انجام کار مهمی در روزهای قمر در عقرب است، می‌تواند با پرداخت صدقه و انجام کار خیر، از آثار منفی احتمالی آن بکاهد.
محاسبه زمان قمر در عقرب از دیرباز در علم نجوم با فرمولی خاص انجام می‌شده است. منجمان قدیم برای تعیین این ایام از روش ترکیب تقویم شمسی و قمری استفاده می‌کردند. طبق دستورالعمل ذکرشده، ابتدا روز دوم مهرماه شمسی را که برابر با پانزدهم شوال قمری است، مبنا قرار می‌دادند. سپس عدد روز ماه شمسی را با عدد یک جمع کرده و عدد روز ماه قمری را در ۱۲.۲ ضرب می‌کردند. حاصل این ضرب با عدد روز ماه شمسی جمع می‌شد و سپس عدد حاصل بر ۳۰ تقسیم می‌گردید. عدد نهایی با عدد برج شمسی (مثلاً برج مهر با عدد ۷) جمع می‌شد. اگر حاصل بیش از ۱۲ بود، عدد ۱۲ از آن کم می‌شد. در نتیجه اگر عدد نهایی ۸ به دست می‌آمد، نشان می‌داد که ماه در برج عقرب قرار گرفته است و زمان قمر در عقرب فرا رسیده است.
قمر در عقرب علاوه بر جنبه دینی، از دیدگاه فرهنگی و نجومی نیز حائز اهمیت است. در نجوم باستان، برج عقرب یکی از دوازده برج منطقه‌البروج است که هر کدام ۳۰ درجه از دایره بروج را تشکیل می‌دهند. گذر ماه از هر برج معمولاً حدود دو تا سه روز طول می‌کشد. از همین رو، ماه سالی چند بار وارد برج عقرب می‌شود و هر بار مردم آن را نشانه‌ای برای احتیاط در کارهای مهم می‌دانند.
در روزهای قمر در عقرب آبان ۱۴۰۴، بهتر است افراد از تصمیمات سرنوشت‌ساز مانند عقد ازدواج، امضای قرارداد کاری، یا آغاز پروژه‌های بزرگ پرهیز کنند. کسانی که قصد سفر دارند، بهتر است زمان حرکت خود را به بعد از پایان این ایام موکول نمایند. همچنین در این روزها صدقه دادن، قرائت قرآن و دعا برای رفع نحوست توصیه شده است. بر اساس باورهای دینی، انجام اعمال نیک در این ایام می‌تواند اثرات منفی احتمالی را خنثی سازد.